立足當下，展望未來。2021年12月18日，2021網易未來大會迎來收官之戰，國潮、靈感無界、和文化、元宇宙四大論壇壓軸登場，想象、智慧、靈感諸多元素，激烈碰撞。

近年來，國潮熱背后，不僅是中國制造、中國品牌的崛起，更是中國情懷、中國自信的彰顯。大會中，清華大學首批文科資深教授、人文學院教授、博士生導師、中國經學研究院院長彭林，攜手文化學者、中國匠人大會創建人趙普，共同出席《巔峰對話：國風在覺醒》。 知名主持人楊子禎現場主持。

就“匠心”話題，趙普認為，匠心就是三專：專業、專心、專一，從廣義來看，社會很多人滿足“匠心”的內核。他認為，行業整體發展，需要有更多遵從“匠心”的年輕人，但不能只講情懷，還要有經濟基礎。

以下為趙普為對話實錄：

趙普：

我個人對“禮”也有一點淺薄的學習體會，我覺得禮分形表和內質，形表的“禮”諸如碰肘、作揖等等;內質，在現代化的語境底下，還不只是儒家的禮，它必須體現在對規則的遵守。

舉個例子，我們從小就學習在紅綠燈路口該怎么走。從我記事開始，在大城市的路口，還需要有人在紅綠燈底下指揮人們該怎么過馬路，請問這是什么禮?這可不是形而上的禮，說明我們有相當多的人對規則沒有基本的尊重，這就是不講“禮”，這是不行的。

道德上的禮當然要推崇，內在約束的，古來有之的，毫無疑問。我們真是任重道遠，我每次看到這個場景頗覺滑稽，明明紅綠燈就是一個約定俗成的規則，很多人看到紅燈還要硬通過，問題出在哪里?

主持人：您是《中國匠人大會》的創建人。匠字：方寸之內，斤斤計較。您是怎么看待這些年輕人如何成為想成為的匠人？他們能否抵御這份寂寞，或者窮苦？

趙普：

你剛才這個問題是我20年來一直在思考的問題。去年在網易大會上做了報告，20年前，我拍紀錄片《傳人》，算是中國最早一批拍傳承人的電視工作者。你問我匠人越來越多還是越來越少?兩種回答，第一，從家族傳承來的匠人總體比例確實不樂觀，但是還有一批新匠人，他(她)是基于興趣愛好，也是基于生計，有這么一批人。至于你提到的匠心，這個話題很大，簡單說就是三個“專”字，首先是專業，沒專業談不上匠心;第二，專心，包括專注力和投入;第三，專一，這樣的人是多的，因為匠心是廣義的。

主持人：如果年輕人想做真正想做的事情，而不是被金錢束縛，通過匠人大會是不是有一些展現？

趙普：

不被金錢束縛是對的，但是他干這個活錢都掙不到，也有點說不過去。今天的年輕人之所以選擇做一些手工藝或者衍生的開發，要有經濟考量，我們不能說只有情懷就可以了，情懷是要的，但是要有經濟基礎。我們今天說國風國潮這個話題，如果沒有改革開放40余年的經濟基礎和國力的整體上升，今天的90后、00后怎么可能對祖國優秀傳統文化有這么高的熱情，經濟基礎決定上層建筑在今天依然不過時。

主持人：影視對于傳統文化的傳承，兩位怎么看？

趙普：

有一個調侃，說滿清王朝對當今最大的貢獻是提供了豐富的影視劇內容庫。我認為影視劇有很多爭議，很多專家學者非常較真影視劇里的歷史場景、人物服飾，我覺得很好，但其實影視劇就是影視劇，影視劇作為一種現代傳媒的手段，對于推動人們對于傳統文化的認知有幫助，有推動力。但是這些年我常常在講一句話，我們傳承的是優秀傳統文化，這里面有一個特別重要的，前面一定要加一個定語“優秀”。你說三寸金蓮是不是傳統文化，當然是，但是誰敢說把三寸金蓮給恢復了，三寸金蓮的鞋子制作技藝是優秀的啊。五四前后的歷史階段，因為中國被打怕了，轉向太急，才做出那樣的選擇，孩子和臟水一起被潑掉了。

主持人：一定是在每一條選擇上都可能會走彎路。

趙普：

故宮里有一幅畫，是獨一無二的一幅畫《乾隆是一是二圖》，乾隆皇帝命令他的畫臣，將自己畫成一個大約穿著宋明時期衣服仕子的形象，你說是不是他的第二種人生。今天，元宇宙的興起，如果歷史地看也并不新鮮。今天的話題，依然不能離開對人性的洞察上。人性變過嗎?我認為沒變，千古一樣。我們既要面向未來了解關注這些新技術給我們帶來的推動和迷惑，同時更要堅定，我們還是活生生的人，是要在“人”的基礎上面向未來。