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學(xué)習(xí)之道在學(xué)習(xí)之外:10本關(guān)于學(xué)習(xí)的創(chuàng)意書籍

來源:36氪時(shí)間:2022-05-22 08:46:05

神譯局是36氪旗下編譯團(tuán)隊(duì),關(guān)注科技、商業(yè)、職場、生活等領(lǐng)域,重點(diǎn)介紹國外的新技術(shù)、新觀點(diǎn)、新風(fēng)向。

編者按:古今中外,追求上進(jìn)的人對學(xué)習(xí)之道總是孜孜不倦,介紹這方面的書籍文章也如汗牛充棟。但是如果不從更廣的視角去研究,也許對學(xué)習(xí)之道的探索就會(huì)只見樹木不見森林。更廣的視角是什么?是分析人的大腦、情緒、推理,是分析學(xué)校、職業(yè)道路、科學(xué)探索,是分析認(rèn)知心理。本文就介紹了這些相關(guān)書籍,文章來自編譯。

大概在一年前,我開始了一個(gè)研究項(xiàng)目,關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)的遷移。鑒于課堂與現(xiàn)實(shí)世界之間的脫節(jié),學(xué)習(xí)遷移的效果常常令人失望,我渴望對學(xué)徒制和邊做邊學(xué)進(jìn)行深入研究。

但事實(shí)證明,這項(xiàng)研究沒我想象的那么簡單(但也更有趣!)。自那時(shí)起,我一直在做著廣泛的探索,想建立一幅更連貫的,關(guān)于我們?nèi)绾嗡伎己蛯W(xué)習(xí)的畫面。

以下是我最近看過的一些相關(guān)書籍。

1. 《笛卡爾的錯(cuò)誤:情緒、推理和大腦》(Descartes’ Error),作者:安東尼奧·達(dá)馬西奧(Antonio Damasio)

身心無法分開。情緒對于推理必不可少。笛卡爾的錯(cuò)誤是假設(shè)自我意識(shí)的基礎(chǔ)是思考能力,而我們所棲身的肉體不過是個(gè)附屬物罷了。

達(dá)馬西奧是一位神經(jīng)科學(xué)家,以軀體標(biāo)記假說(Somatic Marker Hypothesis)而聞名。該理論認(rèn)為,我們無意識(shí)地整合了對情緒和身體狀態(tài)的感知。這些軀體線索有助于“標(biāo)記”風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)決策,讓我們得以做出明智的“直覺”決定。

達(dá)馬西奧的主要證據(jù)來自腦損傷患者。那些邊緣系統(tǒng)受損的人智力表現(xiàn)正常,但在個(gè)人生活中表現(xiàn)得完全無能。他們沒法做出決定,部分是因?yàn)樗麄內(nèi)狈δ軌驇椭麄冏龀鰞?yōu)先考慮的情緒。

在愛荷華博弈任務(wù)(Gambling Task)中,參與者需要抽取紙牌。有的回報(bào)很高,但偶爾也會(huì)遭遇很大的損失。其他一些牌是安全選擇,回報(bào)不高,但損失也較小。沒有受到腦損傷的控制組參與者能夠知道哪些牌是有風(fēng)險(xiǎn)的,然后會(huì)避開那些。而腦損傷患者還是會(huì)選擇有風(fēng)險(xiǎn)的牌。

我發(fā)現(xiàn)這本書很有說服力,但體細(xì)胞標(biāo)記假說仍然存在爭議。

2. 《偉大:誰創(chuàng)造了歷史,為什么?》(Greatness),作者:迪恩·西蒙頓(Dean Simonton)

誰創(chuàng)造了歷史,為什么?心理學(xué)家迪恩·西蒙頓調(diào)查了大量關(guān)于記錄著名藝術(shù)家、科學(xué)家、政治家和領(lǐng)袖所做的貢獻(xiàn)的科學(xué)文獻(xiàn)。

西蒙頓發(fā)現(xiàn),職業(yè)生產(chǎn)力呈現(xiàn)出一種特征形式。職業(yè)生涯開始時(shí)產(chǎn)出會(huì)迅速加速,很快就達(dá)到巔峰,然后逐漸下降。這個(gè)波峰的銳度因領(lǐng)域而異,詩人和數(shù)學(xué)家上升和下降的速度都要比小說家或生物學(xué)家快。

在創(chuàng)造性的工作當(dāng)中,質(zhì)量和數(shù)量是高度相關(guān)的。最好的科學(xué)家、作家和藝術(shù)家往往也是最多產(chǎn)的。普萊斯定律(Price’s Law)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)了這一觀察:半數(shù)的論文為一群高生產(chǎn)能力作者所撰,這一作者集合的數(shù)量上約等于全部作者總數(shù)的平方根。這是什么概念?假設(shè)一群科學(xué)家的人數(shù)是100,這個(gè)公式預(yù)測,他們發(fā)表的論文當(dāng)中,將近一半都是由其中的 10 名研究人員發(fā)表的。

3. 《隱秘的知識(shí):重新發(fā)現(xiàn)西方繪畫大師的失傳技藝》(Secret Knowledge),作者:大衛(wèi)·霍克尼(David Hockney)

文藝復(fù)興時(shí)期的畫家是如何在短短幾十年之內(nèi)達(dá)到那個(gè)高度的?

藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼積累了令人信服的證據(jù),表明文藝復(fù)興時(shí)期的畫家運(yùn)用鏡子和透鏡的時(shí)間比以前猜測的時(shí)間要早得多。他認(rèn)為,古代這些繪畫大師對光學(xué)的運(yùn)用不僅導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)主義的迅速增多,而且導(dǎo)致了細(xì)心就可以察覺的簽名失真。

4. 《上大學(xué)值得嗎?》(Will College Pay Off),作者:彼得·卡佩利(Peter Cappelli)

沃頓商學(xué)院教授彼得·卡佩利評估了關(guān)于上大學(xué)所帶來經(jīng)濟(jì)回報(bào)的證據(jù)。他的發(fā)現(xiàn)令人困惑,這大概也是他的看法。

卡普利發(fā)現(xiàn)拿到大學(xué)學(xué)位的回報(bào)率差異很大。當(dāng)下很“火爆”的專業(yè)畢業(yè)后說不定就消失了。去上提供更多職業(yè)培訓(xùn)的學(xué)校的回報(bào),往往比傳統(tǒng)的文科院校要差。經(jīng)濟(jì)援助、學(xué)生貸款以及很少有人按標(biāo)價(jià)支付這一事實(shí),使得評估高等教育的回報(bào)變得更加困難。

卡佩利反對存在技能差距的觀點(diǎn),即缺乏高技能工人的說法。相反,他認(rèn)為缺口主要是在培訓(xùn)上。雇主希望新員工為工作做好準(zhǔn)備,但他們不想投入任何時(shí)間讓新員工跟上進(jìn)度。不幸的是,雇主似乎不太關(guān)心學(xué)校提供的學(xué)術(shù)技能,因此這種準(zhǔn)備的直接價(jià)值很讓人懷疑。

如果你想弄清楚這個(gè)有名無實(shí)的問題,這本書的幫助不是太大。但是,如果你想了解勞動(dòng)力市場的運(yùn)作機(jī)制,以及都有誰被雇用了,看這本書可以得到一個(gè)引人入勝的概述。

5. 《探索科學(xué)》(Exploring Science),作者:大衛(wèi)·克拉爾(David Klahr)

科學(xué)家是怎么想的? 克拉爾借鑒了赫伯特·西蒙( Herbert Simon )與艾倫·紐厄爾( Allen Newell )的開創(chuàng)性工作,把科學(xué)認(rèn)知看作是一種解決問題的行為。發(fā)現(xiàn)是對可能假設(shè)空間的搜索,以及測試假設(shè)是否正確的可能性實(shí)驗(yàn)。

相對于對科學(xué)進(jìn)行的社會(huì)學(xué)研究, 克拉爾著眼于實(shí)驗(yàn)室的發(fā)現(xiàn)過程。學(xué)生們被提供了具有神秘功能的可編程小工具,任務(wù)是要求他們弄清楚這些工具是怎么用的。據(jù)此, 克拉爾和其他人推斷出科學(xué)工作當(dāng)中涉及到哪些認(rèn)知過程。

這本書有很多有趣的花絮,但讓我印象深刻的是著名的 2-4-6 任務(wù)(2–4–6 task)的另一種解釋。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,受試者被給予一系列數(shù)字,其中的第 2、4、6 個(gè)數(shù)字是遵循某種規(guī)則的,然后詢問他們其他數(shù)字是否遵循同樣的規(guī)則。實(shí)驗(yàn)者通常會(huì)在這項(xiàng)任務(wù)中發(fā)現(xiàn)確認(rèn)偏差。受試者一般會(huì)提出一個(gè)理論(比方說,“1x、2x、3x”),然后只測試那些看起來能證實(shí)該理論的例子,比如“3、6、9”或“10、20、30”。這些學(xué)生往往會(huì)失敗,因?yàn)榉稀吧蛐蛄小钡囊?guī)則范疇其實(shí)要廣得多。

6. 《Working Minds》,作者:貝思·克蘭德爾 (Beth Crandall)、蓋瑞?克萊恩(Gary Klein), 羅伯特·霍夫曼(Robert Hoffman )

隱性知識(shí)是非正式學(xué)習(xí)的主要障礙。當(dāng)你看到一位有成就的藝術(shù)家畫的一幅杰作時(shí),您能看到他們是怎么做的嗎?如果你幸運(yùn)的話,你也許能看到他們的運(yùn)筆,但你看不到他們?yōu)槭裁磿?huì)這么畫。他們考慮了哪些因素?他們運(yùn)用了哪些啟發(fā)式方法、技能和直覺?

自從施耐德(Schneider)和希夫林(Shiffrin)提出受控和自動(dòng)處理理論以來,一些人認(rèn)為技能是分階段進(jìn)行的。一開始,人們執(zhí)行任何技能都很審慎,需要費(fèi)功夫。慢慢地,技能的執(zhí)行變得無形和自動(dòng)。想弄清楚專家是如何執(zhí)行技能的是件很困難的事情。這倒不是因?yàn)樗麄兛桃庖褗W秘隱藏不說,而是因?yàn)樽鰧Φ氖聦λ麄儊碚f太明顯了,反而很難表達(dá)出來。

認(rèn)知任務(wù)分析是旨在梳理此類知識(shí)的時(shí)候的一系列方法。其中包括概念映射、結(jié)構(gòu)化訪談以及重述關(guān)鍵事件。雖然提取專家知識(shí)本身是一項(xiàng)需要大量培訓(xùn)才能掌握的技能,但我發(fā)現(xiàn)了解其基本框架對于思考如何培養(yǎng)技能這件事來說很有用。

7. 《認(rèn)知現(xiàn)實(shí):認(rèn)知心理學(xué)的原理應(yīng)用》(Cognition and Reality),作者:烏利齊·奈瑟爾(Ulric Neisser)

心理學(xué)的認(rèn)知革命一般可以追溯到奈瑟爾的著作《認(rèn)知心理學(xué)》。這場革命重新煥發(fā)了大家對隱藏的心理過程的興趣,在美國行為主義時(shí)代,這些心理過程被認(rèn)為是不科學(xué)的。

在這本書中,奈瑟爾對這場認(rèn)知革命帶來的一些新的扭曲提出了反對意見。特別是,他批評了赫伯特·西蒙與艾倫·紐厄爾等研究人員所支持的計(jì)算機(jī)模型。他呼吁,要提高心理實(shí)驗(yàn)的生態(tài)學(xué)效應(yīng)(也就是實(shí)驗(yàn)結(jié)果或預(yù)測應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的行為)。

其中心思想是模式(schema)的重要性。模式指的是你具備的讓你可以從環(huán)境中“挑選”出信息的心理模式。比方說,你的詞匯模式讓你可以理解現(xiàn)在正在看的這些字。

心理學(xué)一直存在著“建構(gòu)主義”與“實(shí)證主義”之爭。建構(gòu)主義者看待世界的方式是自上而下:先驗(yàn)知識(shí)、背景和文化限制了我們能夠看到什么東西。實(shí)證主義者看待世界的方式是自下而上:我們直接通過自己的感官和科學(xué)獲取知識(shí)。

現(xiàn)實(shí)情況可能是兩者兼而有之。就像我在評論沃爾特·金斯(Walter Kintsch)的建構(gòu)-整合理論時(shí)所討論的那樣,對于文本理解,我們有刺激驅(qū)動(dòng)的規(guī)則,但會(huì)應(yīng)用先驗(yàn)知識(shí)來做出推斷,拼湊復(fù)雜的含義。我們頭腦中的模式與外部世界的刺激共同決定了我們的想法。

8. 《噪音》(Noise),作者:丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman) 、奧利維耶·西博尼(Olivier Sibony)、凱斯·桑斯坦(Cass Sunstein)

人人都擔(dān)心偏見。但擔(dān)心噪聲的人不夠多。

利用作者的類比,想象一下朝著目標(biāo)射擊。偏差意味著每次射擊都偏離靶心,但偏離的方式都是一樣的。噪聲意味著射擊的落點(diǎn)很分散。兩者都很糟糕,但后者往往被忽視。

作者指出,噪聲可能比偏差更糟糕。比如,一樣的罪行,但法官作出了截然不同的判決。對于特定風(fēng)險(xiǎn),保險(xiǎn)承銷商給出的報(bào)價(jià)范圍很大。雇主對求職者的印象與面試時(shí)有很大不同。

為了避免出現(xiàn)偏見,作者提出了一些決策衛(wèi)生策略:

用機(jī)械性預(yù)測(mechanical rules)而不是人類判斷。

匯總獨(dú)立評分。

用排名比較而不是絕對標(biāo)度。

用結(jié)構(gòu)化的分析評估。

采取外部視角。用基準(zhǔn)概率來判斷可能性。

我對這本書的興趣源于學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)的局限性。眾所周知,卡尼曼對專業(yè)知識(shí)持懷疑態(tài)度,他認(rèn)為許多所謂的專家根本就名不副實(shí)。為什么即便經(jīng)過了多年的訓(xùn)練,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),我們的判斷也還是有那么多的噪聲,那么容易出錯(cuò)?這個(gè)問題的答案對通往自我提升之路有何意義?

9. 《管理行為》(Administrative Behavior),作者:赫伯特·西蒙(Herbert Simon)

赫伯特·西蒙因在有限理性方面的工作而獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在《管理行為》一書中,基于他的博士論文,他認(rèn)為管理的很多“原則”其實(shí)是相互矛盾的。

相反,他將管理視為信息與影響力的問題。個(gè)人決策受到注意力和處理能力有限的限制。西蒙認(rèn)為,公司的存在取決于組織引導(dǎo)信息流,從而促成合作的增強(qiáng)能力。

我發(fā)現(xiàn)這本書很有趣,因?yàn)楸举|(zhì)上它把組織學(xué)習(xí)問題看作是網(wǎng)絡(luò)問題。只有當(dāng)你從這樣的角度去看待組織的工作時(shí),你才能夠理解組織的力量與功能障礙。

10. 《科學(xué)界的精英——美國的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者》(Scientific Elite),作者:哈里特·朱可曼(Harriet Zuckerman)

誰成為了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者?他們與普通的科學(xué)家有何不同?

朱可曼這部經(jīng)典著作全面審視了美國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的生活。她系統(tǒng)地梳理了他們的家庭背景(一般都是富裕家庭和專業(yè)出身)、教育道路(始終都是精英)以及科學(xué)生涯(多產(chǎn),集中在高產(chǎn)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里面)。

朱克曼與偉大的社會(huì)學(xué)家羅伯特·默頓(Robert Merton)兩人均認(rèn)為科學(xué)領(lǐng)域存在馬太效應(yīng)。他們認(rèn)為精英研究是一個(gè)自我強(qiáng)化的循環(huán)。最優(yōu)秀的人才能夠得到最好的導(dǎo)師、最多的資金以及解決前沿問題的機(jī)會(huì)。這個(gè)杰出圈子之外的研究人員很難與其競爭。

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)解釋了精英成功在各個(gè)領(lǐng)域是如何“運(yùn)作”的,我對此感到著迷。雖然我們當(dāng)中很少有人能達(dá)到這樣的高度,但事實(shí)是,有關(guān)如何取得此類成功的知識(shí)和信息的分布是不均的。正如一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者所說的那樣,關(guān)于找到優(yōu)秀的科學(xué)導(dǎo)師的“顯而易見的”真相是:

“許多學(xué)生只是在選擇教授的方式上很傻。他們不過是不認(rèn)識(shí)真正高素質(zhì)的教授罷了?!?/p>

當(dāng)然,成功的一部分因素確實(shí)是天賦和純粹的機(jī)會(huì)。但是,那些最終獲勝的人,往往能很精準(zhǔn)地抓住各自領(lǐng)域中晦澀難懂的成功之道,這似乎不僅僅只是巧合。

譯者:boxi。

關(guān)鍵詞: 諾貝爾獎(jiǎng) 研究人員 認(rèn)知心理學(xué)

責(zé)任編輯:FD31
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