最近許多關(guān)于元宇宙的新聞，都還停留在行業(yè)展望、投融資和VR/AR技術(shù)開發(fā)等層面，真正落地的元宇宙場景并不多。面對過熱的市場，著名國外“網(wǎng)紅”埃隆·馬斯克發(fā)文表示，所謂的元宇宙，在現(xiàn)階段更像是個“營銷流行詞匯”。
馬斯克的表態(tài)并未讓市場變得冷靜一些，倒是一則關(guān)于元宇宙的新聞引起了網(wǎng)友們的注意。前段時間，Meta公司開放了元宇宙平臺“Horizon Worlds”（地平線世界），在該應(yīng)用內(nèi)，用戶可以聊天、交友和參與派對等。近期一則用戶報告打破了Horizon Worlds歡快的社區(qū)氛圍，一位女用戶表示自己在應(yīng)用內(nèi)遭到性騷擾，一名玩家在虛擬世界里“摸”了自己的角色。
這一事件被認(rèn)為是元宇宙中的首例性騷擾事件，引發(fā)了平臺用戶和網(wǎng)友們的爭論，在虛擬的元宇宙世界中，沒有真實(shí)地“摸”到也算是性騷擾嗎？
與現(xiàn)實(shí)世界和現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)不同，元宇宙的沉浸感更強(qiáng)，是一個平行于現(xiàn)實(shí)世界又獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間。在元宇宙的虛擬世界中，因?yàn)槠脚_交互方式和硬件媒介的改變，提升用戶沉浸感的同時，也帶來了性騷擾等新問題。
首先，在平臺交互層面。在PC和移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中，各國都出臺了許多法律法規(guī)，以應(yīng)對不斷變化著的技術(shù)環(huán)境。將目光縮小至開放式應(yīng)用和游戲會發(fā)現(xiàn)，以往規(guī)范應(yīng)用和游戲發(fā)展的不僅僅是各類法規(guī)，還包括技術(shù)。元宇宙的到來意味著以往的一些標(biāo)準(zhǔn)不適用于新技術(shù)環(huán)境，正如本次的元宇宙性騷擾事件，在以往的應(yīng)用和游戲中難有“摸”的舉動。
現(xiàn)在的一款普通程序需要程序員和設(shè)計師調(diào)好每一個參數(shù)與環(huán)節(jié)，如游戲《我的世界》中的虛擬角色能將手臂抬起到哪個角度、是左右揮動還是上下?lián)]動、是拍手還是舉手等，每一個動作都是設(shè)計好的，使得玩家難以做出“越界”的舉動。
在Horizon Worlds這類開放式的元宇宙應(yīng)用中，虛擬角色的自由度空前提高。如下圖所示，除了傳感器受限每個虛擬角色都沒有腿外，玩家可以通過VR一體機(jī)和手勢傳感器控制虛擬角色的頭部和手臂，即虛擬角色的行為由玩家真實(shí)的舉動映射而來。
現(xiàn)在還只是頭顯和手勢傳感器，伴隨著技術(shù)升級，以后的元宇宙硬件的傳感器只會越來越多。更多的高精度傳感器是增加用戶沉浸感的必需品，但這也是一把雙刃劍，讓部分不懷好意的玩家有了更多“行動條件”。
其次，在硬件媒介層面。PC需要靠鍵鼠等外設(shè)去體驗(yàn)游戲，而Horizon Worlds等部分元宇宙平臺的硬件媒介，換成了由AR/VR和手勢傳感器構(gòu)成的硬件組合，提升用戶在虛擬世界中的“感知度”。
在元宇宙的虛擬世界中，用戶雖不能直接觸碰到其他用戶的真實(shí)身體，但類似的舉動卻能被傳感器以震動反饋等形式感知到。在更高級的模擬觸感方面，Meta前段時間發(fā)布了一款用于虛擬世界的“觸覺感知手套”，通過微流控制器、軟體機(jī)器人和手部追蹤技術(shù)模擬人的真實(shí)觸感，在觸覺感知上遠(yuǎn)比現(xiàn)在單一震動的手部控制器要高級得多。
在人類的五大感知維度中（視、聽、觸、味、嗅），現(xiàn)在的元宇宙硬件媒介能夠初步做到視覺、聽覺和觸覺的感知，不過在使用的細(xì)膩度和精確度上距離現(xiàn)實(shí)感官還有不小的差距。
元宇宙推動了人類“感知數(shù)字化”的發(fā)展，隨著各類虛擬空間感知設(shè)備的發(fā)展，不僅是性騷擾，現(xiàn)實(shí)社會中的各種問題可能都會在虛擬空間上演，對這些問題的界定需要一套新的標(biāo)準(zhǔn)體系。面對新的變量環(huán)境，可能還會迎來用戶道德感下滑等新問題，“邊界”問題關(guān)乎元宇宙的長遠(yuǎn)發(fā)展。
在元宇宙中，用戶都以數(shù)字形式存在，甚至可以將角色當(dāng)成另一個世界里的自己。虛擬空間沒有了現(xiàn)實(shí)物理空間的“莊嚴(yán)感”，用戶可能會潛意識的降低道德標(biāo)準(zhǔn)，像對待普通網(wǎng)絡(luò)游戲一樣對待元宇宙。
在本次元宇宙性騷擾事件中，這名被冒犯的用戶表示，在虛擬空間里性騷擾帶來的心里不適感更強(qiáng)烈，讓自己變得更加緊張，并且還有用戶不理解甚至支持類似的行為，這讓自己感到不安。
在面對新的虛擬空間時，“思維定勢”影響著人們對元宇宙的價值判斷，將現(xiàn)實(shí)社會中的對錯判斷標(biāo)準(zhǔn)沿用到虛擬空間當(dāng)中，所以網(wǎng)絡(luò)上爭論的焦點(diǎn)是沒有真實(shí)地“摸”到也算是性騷擾嗎？其實(shí)一個數(shù)字角色對其他數(shù)字角色的冒犯，區(qū)別在于隔著一層虛擬空間，實(shí)施者的心理動機(jī)和行為沒變，只是不能真實(shí)的“摸”罷了。
俄亥俄州大學(xué)副教授杰西·福克斯表示：“我認(rèn)為，人們應(yīng)該記住性騷擾從來都不是單純的身體觸碰，它可以是言語的，當(dāng)然，也可以是虛擬的。”
筆者認(rèn)為，無論是現(xiàn)實(shí)還是虛擬世界，道德的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)隨著環(huán)境的改變而變得模糊。元宇宙里每一個非NPC虛擬角色，在現(xiàn)實(shí)世界里都是有血有肉的人，虛擬角色承載著真人玩家的行為和意志，若開放式元宇宙世界里的錯被縱容，影響的不僅是虛擬世界里的社區(qū)氛圍，還有可能會反作用于現(xiàn)實(shí)世界。
考慮到元宇宙并非簡單的應(yīng)用，而是高度獨(dú)立的平行空間，里面可能還會有線上購物、社交、游戲和教育等場景，元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)刻。這又延伸出新的問題，在道德之外，元宇宙的發(fā)展還有許多環(huán)節(jié)需要補(bǔ)足，如法律、經(jīng)濟(jì)、隱私和知識產(chǎn)權(quán)等，現(xiàn)在許多規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)都還是空白。
有人的地方就會有江湖，就會有是非，“復(fù)刻”了真實(shí)社會的元宇宙，同樣也要復(fù)刻并在原體系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造一套新的規(guī)則。在清華大學(xué)新媒體研究中心發(fā)布的《2020-2021元宇宙研究發(fā)展報告》中，表示目前的元宇宙產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展初期，處于不成熟、不穩(wěn)定的“亞健康”狀態(tài)，其中包括經(jīng)濟(jì)風(fēng)險、隱私風(fēng)險和倫理制約等。
以本次元宇宙性騷擾事件為例，目前公眾對虛擬暴力等行為是否構(gòu)成犯罪還存在爭議，在調(diào)查取證和傷害界定等方面還很模糊，若直接套用現(xiàn)實(shí)社會的法律會出現(xiàn)“水土不服”的情況。北京市盈科律師事務(wù)所律師發(fā)文表示：“在元宇宙中虛擬角色被性騷擾，或其他被侵權(quán)的行為，如何在新的場景中定性及適用法律進(jìn)行規(guī)制，這是一個新的嚴(yán)肅的法律課題。”
筆者在查詢相關(guān)法律文件后發(fā)現(xiàn)，我國《民法典》第一千零一十條規(guī)定，“違背他人意愿，以言語、文字、圖像、肢體行為等方式對他人實(shí)施性騷擾的，受害人有權(quán)依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。”在元宇宙中，用戶雙方并未發(fā)生直接的肢體接觸，直接用該條款界定元宇宙性騷擾不夠全面。
筆者認(rèn)為，自由度更高的元宇宙并不意味著毫無標(biāo)準(zhǔn)，并不意味著只能靠算法去制約用戶的行為，元宇宙的邊界要有一套完整的“秩序體系”，并需要專門的監(jiān)察和執(zhí)行機(jī)構(gòu)去界定和懲罰試圖越界的用戶。未來的元宇宙數(shù)字ID或會是用戶登陸元宇宙的唯一方式，類似現(xiàn)在的身份證，通過禁止登錄和罰沒數(shù)字貨幣等手段，威懾和懲罰相應(yīng)用戶。
不僅是性騷擾，近段時間爆出了許多元宇宙相關(guān)的亂象，包括元宇宙炒房、炒地和數(shù)字藝術(shù)畫等。在Decentraland平臺上，曾拍賣過一塊價格高達(dá)243萬美元的數(shù)字土地（約1548萬人民幣），現(xiàn)在的數(shù)字土地是否能夠應(yīng)用到未來的元宇宙中還是個問題，牽扯到數(shù)字土地的應(yīng)用和確權(quán)等問題。
目前的元宇宙還處于萌芽發(fā)展期，包括技術(shù)在內(nèi)，許多配套的標(biāo)準(zhǔn)都還沒有出臺。不過一切正在朝著越來越好的方向發(fā)展，今年年初開始實(shí)施的《民法典》第一百二十七條規(guī)定，“法律對數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)的保護(hù)有規(guī)定的，依照其規(guī)定。”該條款的增加和實(shí)施，契合虛擬財產(chǎn)發(fā)展的潮流。
作為下一代互聯(lián)網(wǎng)，元宇宙的發(fā)展需要完整的道德和法律標(biāo)準(zhǔn)，特別是容易存在模糊的道德方面，元宇宙需要更嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)。劃好發(fā)展界限是許多新事物發(fā)展的基礎(chǔ)，元宇宙也不例外，以后或許還會有更多類似不良事件的發(fā)生，但以此類負(fù)面消息去否定元宇宙也過于片面，元宇宙是實(shí)還是虛，還得交給市場和時間檢驗(yàn)。
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