4月30日，由青花郎獨家冠名的大型文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·正青春》在CCTV-1正式開播，一場中華傳統(tǒng)文化的饕餮盛宴拉開大幕。

本季《經(jīng)典詠流傳》延續(xù)“和詩以歌”的原創(chuàng)模式，將詩詞改編為現(xiàn)代流行歌曲，賦予詩詞經(jīng)典新生命。首期節(jié)目中，石倚潔、吳純、希林娜依·高等經(jīng)典傳唱人，從優(yōu)秀詩詞的細膩處尋覓青春感悟。節(jié)目開播首期經(jīng)典詠流傳·正青春》微博話題閱讀討論量超4億，目前仍在不斷發(fā)酵中。

文創(chuàng)類節(jié)目IP，乃兵家必爭之地

《經(jīng)典詠流傳》作為央視重點打造的綜藝節(jié)目，依托本身的資源優(yōu)勢、明星號召的流量和“文化+音樂”的創(chuàng)新節(jié)目模式，第一季起就成為炙手可熱的頭部IP。

基于對經(jīng)典與傳承的相同理念，2020年初，青花郎就牽手《經(jīng)典詠流傳》，如今第六季節(jié)目開播，青花郎再續(xù)與《經(jīng)典詠流傳》的緣分。品牌與節(jié)目的長期搭檔，不僅來源于青花郎對“傳統(tǒng)文化”的深切理解和認同，更重要的是看中了頭部IP強大的生命力與文化屬性。

事實上，不僅是青花郎，如今的白酒品牌都逐漸熱衷于走文化輸出路線，大型文創(chuàng)類綜藝節(jié)目的冠名和植入正日益受到追捧。

水井坊贊助《國家寶藏》，五糧液助力《上新了故宮》，青花郎賦能《經(jīng)典詠流傳》……“白酒+文化”的經(jīng)典案例，進一步證實白酒與文創(chuàng)類節(jié)目能碰撞出奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

為什么酒企如此偏愛冠名文創(chuàng)類節(jié)目？

在很多人看來，冠名就是打廣告，本質(zhì)上是為了賣貨。實則不然。借助優(yōu)質(zhì)IP文化屬性，有望產(chǎn)生專屬的文化效能，它所呈現(xiàn)的是從產(chǎn)品形象到品牌理念，再到文化信仰的層層遞進。具體到酒企，文創(chuàng)IP能增加其文化屬性和精神內(nèi)涵，讓工業(yè)品的白酒轉(zhuǎn)變?yōu)楣に嚻罚踔潦撬囆g(shù)品。當人們談及一款酒時，聯(lián)想到的應(yīng)不止于杯中之物，更能感受到其所關(guān)聯(lián)的文化內(nèi)涵，從而喝出愉悅、享受與品味。

換言之，酒這個品類很特別，其品牌內(nèi)涵，直接影響消費者的產(chǎn)品體驗。

中國是愛酒之人的樂土。一個人小酌一杯可解愁腸，三五密友一同品酒可化恩怨，一群人的宴席上暢飲可活躍氣氛……在許多場合，飲酒的意義遠不止口腹之樂，而是作為一個文化符號，一種文化消費，用來表示一種情趣和心境。喝酒的人，除了在意酒的色香味，更喜歡每一杯酒背后的故事。

酒是情緒的助力，而非目的——話不多說，都在酒里。

2、“酒+文化”風(fēng)也急，浪也高，傳承中華文化，郎酒不是說說而已

事實上，當眾多酒企還在摸索如何講述文化故事的時候 ，郎酒已經(jīng)建立起“文化生態(tài)圈”。

從2020年初青花郎搭檔央視《經(jīng)典詠流傳》第三季，以“再造經(jīng)典”的理念做時代文化的“釀造師”。到2022年《青花郎·經(jīng)典詠流傳》第五季，以“大美中華”為主題展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，再到現(xiàn)在的《經(jīng)典詠流傳·正青春》第六季，青花郎以自己獨有的方式為觀眾帶來了一場連貫的文化盛宴，展示中華民族生生不息的歷史積淀和思想傳承。

除了冠名文創(chuàng)類節(jié)目互借東風(fēng)互相成就，郎酒還努力挖掘白酒傳統(tǒng)文化之美，積極促成白酒傳統(tǒng)文化和文學(xué)名家對話。

2021年10月13日重陽前夕，青花郎攜手《人民文學(xué)》開啟為期三年的戰(zhàn)略合作，獨家冠名《人民文學(xué)》年度評選活動，邀請獲得重大文學(xué)成就的資深作家、新晉作家、詩人、評論家們前來郎酒莊園采風(fēng)。

今年4月13日，2022年度“青花郎•人民文學(xué)獎”頒獎典禮在郎酒莊園經(jīng)天會堂舉行，著名作家蘇童、賈平凹，詩人舒婷等眾多業(yè)界領(lǐng)袖、文壇大家會聚于此。

依山而建的郎酒莊園，是郎酒“生、長、養(yǎng)、藏”極致品質(zhì)的重要載體。在這里，作家們身臨其境地體會到郎酒如何把詩情畫意釀進酒里，把二郎鎮(zhèn)的山水和鳥鳴釀進酒里，把人們對美好生活的向往釀進酒里。

基于郎酒無限風(fēng)光，他們以酒會文、以酒會友，揮筆盛贊，為郎酒留下了珍貴的墨寶，以文學(xué)的力量不斷強化白酒文化磁場，加深對郎酒文化的心理認同。

為在新時代下實現(xiàn)新的文化表達，郎酒在與眾多文化力量的合作下，策劃出版了三品系列叢書，涵蓋郎酒品質(zhì)、品牌、品味全脈絡(luò)，系統(tǒng)向消費者展示著郎酒人的匠心，中國郎的氣度，郎酒莊園的味道，成為郎酒對外的重要窗口。

除新書外，郎酒一直十分注重人文藝術(shù)與審美能力的積淀，專門成立了四川郎酒股份品牌設(shè)計藝術(shù)中心，不斷上新文創(chuàng)產(chǎn)品，在莊園內(nèi)建造起金樽堡、地之閣等令世界為之矚目的標桿建筑，為郎酒與文化的高緯度相融提供了更多可能。

郎酒的舉動，生動詮釋了“予文明以歲月，予歲月以文明”。

今年在第三屆郎酒莊園三品節(jié)上，立足200億新起點啟航新征程，郎酒提出建設(shè)“五個意識”，以“釀極致好酒”意識、“唯客是尊”意識 、“價值創(chuàng)造”意識、“大家的郎酒”意識、“服務(wù)美好生活”意識滿足消費者對美好生活的需求。

至此，郎酒與文學(xué)理想、人生態(tài)度、生命狀態(tài)緊密相連，這杯“文化好酒”成為關(guān)聯(lián)文學(xué)與大眾、文化與生活的橋梁。

免責(zé)聲明：市場有風(fēng)險，選擇需謹慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。

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