端午節

屈原、端午節、粽子、詩詞，它們分別屬于人、物、還有節日和文學，好像是不怎么相關的，其實自古就存有緊密的聯系。假如用一句話來表述，可以說，古詩詞中留下來不少寫因屈原投江而逝流傳下來的端午節吃粽子習俗的詩句。

普通人家年年過端午，年年吃粽子。這個被列為世界非物質文化遺產的節日是我們的國粹。為什么叫“端午節”呢?《風土記》記載：“仲夏端午，端，初也”可見，端午，即指五月初五。

偉大的愛國主義詩人屈原，被佞臣詆毀流放，楚國被破于時，于五月初五日自投汨羅以身殉之。楚人自此留下了包粽子，賽龍舟的習俗來紀念他。

唐代文秀詩《端午》

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?/p>

這首七言絕句寫得直率，大氣。詩人不提粽子，龍舟，直接為屈原發聲。比起那些紀念的形式來，屈原的氣節和愛國是更讓人感動和懷思。

詩句的意思簡單明了：端午節是因何而來呢?自古以來就傳說是為了紀念屈原產生的?？尚Φ氖?，萬里楚江浩渺無邊啊，卻不能為屈原這樣的直臣洗清冤屈。最后一句點題，言簡意深。

北宋張耒詩《和端午》

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

這首詩的詩意也比較簡明：龍舟競渡的端午節，是為了紀念千年前蒙冤的屈原，可也只是紀念而已，這位愛國志士的忠烈之魂用沉汨羅，哪里還有回還的可能呢?楚國已亡，屈原的身軀也早已隕逝不存，現如今再去尋覓那個時代和那個時代的英雄，只有到還存于世間的千古絕唱之《離騷》中一尋蹤跡了!

《離騷》是我們都熟悉的名篇。這是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。在這首詩中，屈原敘寫了自己的身世、品德、理想，然后抒發了自己因為被誣陷迫害苦悶與不平。同時，也對當時楚王的昏寐不明、群臣的讒言排擠予以斥責。

詩人的政治理想是美好的，可是現實卻是黑暗的。屈原也只有保持自己的高潔品格，不與邪惡勢力同流合污，作為最后的對現實的一種抗爭和對國家的不渝之情的表達。

南宋文天祥詩《端午感興》

當年忠血墮饞波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

文天祥作為一位民族英雄，他不愿做元朝的大臣，雖被威逼利誘而不動心，47歲英勇就義。詩句中，忠血，指屈原，詩人遙想千年前屈原含冤投江，荊楚百姓千年來以端午祭奠他。歷史的風雨從不停歇，美好的政治理想也不曾消亡。唯有慨嘆江山依舊，而故都無從探尋。

文天祥與千年前的端午是有惺惺相惜之感的。他們同為愛國志士，同樣為國捐軀，同樣具有美好的政治理想，充沛的文學才華，所以，文天祥寫了多首關于屈原和端午節的詩，除了上面的以外，還有《端午》、《和中甫端午韻不依次》、《端午即事》、《端午初度》等。

端午節將至，你對端午節有什么感想呢?